Kard. Schönborn: Synod wielkim "tak" dla rodziny

W czasie briefingu dla dziennikarzy 24 października zaznaczył, że ojcowie synodalni chcą przede wszystkim powiedzieć współczesnemu światu, iż rodzina nie jest przeżytkiem, ale wciąż pozostaje podstawową komórką społeczeństwa, nawet ta poraniona i patchworkowa.

Spotkanie z mediami odbyło się wkrótce po przeczytaniu w auli całego 94-punktowego przesłania końcowego. Dziś po południu przyjęli je ojcowie synodalni.

We wprowadzeniu do briefingu dyrektor Biura Prasowego Stolicy Apostolskiej ks. Federico Lombardi podkreślił, że 10-osobowa grupa redagująca tekst ostateczny przygotowanego dokumentu przyjęła go jednomyślnie, "bez zastrzeżeń".

Jako mocny punkt kończącego się zgromadzenia uznano nową metodologię prac. Pozwoliła ona bowiem, jak mówiono, na bardziej otwartą, ale zarazem uporządkowaną dyskusję i umożliwiła owocniejszą konfrontację poglądów. Drugim cennym elementem jest to, że Synod był dwuetapowy, a między obu zgromadzeniami trwała szeroka debata o rodzinie, nie tylko wśród kardynałów i biskupów, ale przede wszystkim wśród świeckich.

– Próbowaliśmy odkryć to, czego Bóg chce dziś dla rodziny na świecie, a także to, jak Kościół może wspomóc rodziny w ich codziennym borykaniu się z różnymi wyzwaniami – powiedział kard. Raymundo Damasceno Assis z Brazylii. Z kolei arcybiskup Wiednia dodał, że dokument końcowy jest owocem szerokiego konsensusu. Niezmienne pozostaje określenie rodziny jako wyłącznie związku mężczyzny i kobiety, otwartego na życie.

– Podstawowym przesłaniem tego Synodu jest sam jego temat, to, że Kościół katolicki na całym świecie, liczący 1,2 mld wiernych, przez dwa lata dyskutował o małżeństwie i rodzinie. Podejmował aspekty pozytywne, ale i trudne. To jest fakt godny odnotowania w naszych czasach. Centrum przesłania jest "wielkie «tak» dla rodziny". To, że rodzina nie jest przeszłością, nie jest przeżytkiem, ale wciąż jest fundamentalnym wzorcem społeczeństwa. W tych trudnych czasach nic cię tak nie zabezpiecza, jak rodzina; także ta rodzina zraniona, poskładana, patchworkowa. Rodzina jest najpewniejszym środowiskiem pozwalającym nam bezpiecznie żyć w społeczeństwie – powiedział kard. Schönborn.

Wskazał, że w końcowym dokumencie nie będzie wiele mowy o homoseksualistach ani o Komunii dla rozwodników, co dla niektórych środowisk może być potężnym rozczarowaniem. – Temat homoseksualizmu podejmujemy z perspektywy rodziny, w której uczymy się żyć z bratem, siostrą, wujkiem, którzy są homoseksualistami – wyjaśnił hierarcha austriacki, zaznaczając, że z tematu homoseksualizmu zostało praktycznie pytanie o to, jak chrześcijanie mają stawić czoło takiej sytuacji.

Odnosząc się do tematu Komunii dla rozwodników kard. Schönborn przestrzegł przed sprowadzaniem wszystkiego do opozycji „białe-czarne”, „tak lub nie”. – Trzeba tu ogromnego rozeznania i to jest słowo kluczowe dla tej kwestii. Nawiązujemy tu do nauczania Jana Pawła II zawartego w 84 punkcie "Familiaris Consortio": "Niech wiedzą duszpasterze, że w imię umiłowania prawdy mają obowiązek właściwego rozeznania sytuacji". Dokument końcowy Synodu daje kryteria dotyczące konkretnego rozeznania poszczególnych sytuacji, jak i sposobu towarzyszenia ludziom, żyjących w sytuacjach nieregularnych. Słowo "rozeznanie" pojawiło się także w odniesieniu do ludzi zwlekających z decyzją o ślubie i żyjących w konkubinatach. – Najpierw trzeba zrozumieć, dlaczego tak się dzieje, a dopiero potem oceniać – oświadczył arcybiskup Wiednia.

Ojcowie synodalni wystosowali także apel do rządzących, by promowali politykę prawdziwie prorodzinną. Wskazali jednocześnie, że trzeba się zdecydowanie sprzeciwić narzucaniu ideologii antyrodzinnej w zamian za pomoc gospodarczą, do czego dochodzi w krajach najuboższych.