Według Izraelskiego Urzędu Starożytności (IAA) ten typ dachówki został wprowadzony przez greckiego króla Seleucydów Antiocha IV, który zbezcześcił żydowską świątynię w 168 r. p.n.e. i zakazał kultu, ale wkrótce został wyparty podczas powstania Machabeuszy.
Szesnaście fragmentów dachówek z okresu hellenistycznego znaleziono na obszarze tak zwanego Miasta Dawida na południe od Placu Świątynnego i dzisiejszego meczetu Al-Aksa. Do tej pory w Jerozolimie znaleziono niewiele dowodów na obecność znienawidzonych przez Żydów greckich Seleucydów. Naukowcy uważają również, że znaleziska w rejonie Miasta Dawida są dowodem na to, że mogła się tam znajdować potężna twierdza Acra zbudowana przez Antiocha.
Według naukowców ceramiczne dachówki zostały wynalezione w Grecji już w VII wieku p.n.e. Szybko się rozprzestrzeniły dzięki swojej trwałości i odporności na wodę. Nie pojawiły się jednak w tradycji budowlanej na terenie dzisiejszego Izraela aż do II wieku, prawdopodobnie dlatego, że nie było na nie popytu ze względu na klimat i stosunkowo niskie opady deszczu. Według IAA prawdopodobnie nie jest przypadkiem, że dachówki zniknęły z Jerozolimy wraz z upadkiem rządów Seleucydów i powstaniem Hasmoneuszy i Machabeuszy.
Żydowskie święto Chanuka, które rozpoczęło się 7 grudnia wieczorem i potrwa do 15 grudnia, upamiętnia zwycięstwo narodu żydowskiego nad greckimi okupantami i ponowne poświęcenie żydowskiej świątyni w 164 r. p.n.e. W tym kontekście nowe znaleziska ceramiczne zostaną zaprezentowane na wystawie w Jerozolimie w poniedziałek, 11 grudnia, podczas obchodów chanuki.
.jpg&w=624&h=543 "Dramat zawierzenia. Jak święci ratują nas przed jałowością życia?")
