Niemcy: krytyka nauczania islamu w meczetach

Od dzieci wymaga się tam ślepego posłuszeństwa i bezkrytycznej wiary – napisał na łamach niemieckiego dziennika „Frankfurter Allgemeine Zeitung” kierownik katedry teologii islamskiej i pedagogiki religijnej Wyższej Szkoły Pedagogicznej we Fryburgu Bryzgowijskim.

Według Ourghiego, poprzez takie nauczanie przyzwyczaja się chłopców i dziewczęta do struktur patriarchalnych i wyobcowuje z ich środowiska zachodniego. – To jest podporządkowanie i przesadna opieka nad tymi dziećmi – uważa islamski teolog i dodaje, że nie powinno się ich stawiać w sytuacji, w której nie mogą rozwijać krytycznej świadomości i własnej tożsamości religijnej.

Skrytykował też brak dydaktycznych planów nauczania, a także fakt, że nauka odbywa się tylko ustnie i tylko po turecku lub arabsku. Młodzi chłopcy i dziewczęta często zupełnie nie rozumieją „imamów z importu”. Ze względu na barierę językową nie są prowadzone żadne rozmowy, wskutek czego uczniowie „często buntują się i są niegrzeczni, bo taka lekcja jest dla nich potwornie nudna”.

Islamski teolog zwrócił też uwagę, że również w sferze politycznej „importowani imamowie” mają wpływ na wychowanie dzieci. Często ich celem jest budowanie ścisłych związków z krajami z których pochodzą ich uczniowie oraz „ochrona” przed zachodnim stylem życia. W najgorszym przypadku będzie to prowadziło do tworzenia się „równoległego społeczeństwa”.

W jego ocenie ta forma nauczania religii w meczetach szkodzi też staraniom o zreformowanie islamu na Zachodzie. Dlatego też ważną korektę stanowi tu nauka „oświeconej” religii islamskiej w szkołach. – Nauka religii islamskiej może przybliżyć islam w Europie do społeczeństwa świeckiego, w którym takie wartości, jak prawa człowieka, wolność myśli, pluralizm i demokracja są nienaruszalne – stwierdził Ourghi.